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紙媒新視覺觀感對副刊的異化

放大字體??縮小字體 發布日期:2026-01-03??來源:互聯網??作者:紙引未來
核心提示:
在現代傳媒手段多樣化的社會變革中,報紙副刊正面臨著被邊緣化的危機,其功能和文學性受到了質疑。圍繞報紙副刊在全媒體生態下的生存與發展出現了各種不同的看法。但不論從中國傳統文化的淵源來看,還是從在時代變遷中發揮的作用來看,副刊的文學性有著新聞元素難以取代的作用。本文通過分析紙媒新視覺觀感對副刊文學性淡化的現象,闡述了新聞性與文學性相互依存的辯證統一關系,副刊在報業變革的大潮中,應該堅守文學性這一特質,為多元社會輸送優良的精神鈣質。

  副刊歷來是紙質媒體不可或缺的重要版面,除了配合媒介弘揚社會正氣、豐富文化生活外,主要通過文學性的思想滲透、藝術感染、情感融入,培育人們的理想信念、道德情操、精神追求,深受讀者喜愛,擁有不少的文學愛好者和撰稿人,栽培了一批藝術人才,被譽為報紙的靈魂、審視世態人心的眼睛。

  但隨著新媒體的快速發展,紙質媒體遇到了前所未有的挑戰,副刊自然也就很難獨善其身了,從注重文學色彩向休閑娛樂、生活小資等方面轉型,這種緣木求魚的做法,不僅削弱了副刊的文學性,而且危及副刊的生存與發展,這一傾向值得引起思考與關注。

  副刊從味變到質變的危機

  在中國傳統鑒賞習慣中,人們對報紙的需求,除了從中獲取新聞信息外,還需要深層次的閱讀,副刊是其主要體現之一。通過對副刊作品的閱讀,可從中感悟人生的真諦,甄別社會的真善美、假丑惡,獲得陶冶情操、頤養情性、修煉品格、提升境界的養分,這種潛移默化的作用與新聞弘揚正氣、傳遞正能量形成了互揚其長的效果。從這一意義上講,副刊是新聞紙的延續。

  但當今的一些報紙,極力在追求新潮上下功夫,刻意打造所謂新視覺沖擊力。在版式上,過度進行美術化裝飾、圖解化處理,不管圖案、色彩與文章有沒有關系,只要好看、能吸引感官就往上貼,硬將一些很有可讀性、本該用文字敘述的新聞事件肢解為圖標,特意凸顯模塊質感,甚至靠“標題黨”吸引眼球。在新聞表現上,不要敘述手法,不在乎內在結構聯系,完全違背了新聞的傳統規律。

  紙媒的這種嬗變,反映在文學副刊上也是如此,不僅對版面進行調整壓縮,而且主張向非文學副刊轉變,在版式上極盡包裝、肆意渲染,甚至給每篇文章都進行配圖,弄得花里胡哨,有的圖和文之間,看不出內容上的必然聯系。不可思議的是,有的副刊本末倒置,圖片所占的比重往往大于文章,不知是為了讓人讀文還是看圖,如果說為看圖,還不如去看畫報、攝影雜志,為何非要看副刊呢?這種視覺上的轉變,體現在內容上,就是把什么東西都往副刊里塞,休閑類、消遣類、情感類、時尚類、生活類等都成了副刊的寵兒,把副刊弄成了大雜燴、四不像。在質量上,不注重思想藝術品位,格調低俗,缺乏精氣神,沒有厚重感,彌漫著浮泛之氣,一味地附庸風雅,淪為放任閑情時的慰藉、無聊時的快餐,丟失了副刊原有的鈣質和養分。

  全媒體的快速崛起,推動了傳媒行業的劇烈變革,引發了白熱化的競爭。紙媒在適應變革、融入新媒體時代中必須洗心革面、脫胎換骨、與時俱進,才能更好地服務經濟社會發展的新常態。但這種變革不等于形式上的翻新、版式上的過度修飾,更應該注重質量上的提升、內容上的創新,才能為社會提供喜聞樂見的作品。任何時候形式都是為內容服務的,一旦形式大于內容就會失真。報紙副刊如果以消閑為主要功能,就與大眾的最大需求脫節。這種由味變到質變的異化,背棄了中國傳統文化的根基,是絕對不能提倡的。

  文學性是副刊不能割舍的根

  任何東西沒有質量就會失去生命,新聞報紙是這樣,副刊更是這樣。

  傳統意義上的副刊,就是以刊載散文、詩歌、小說、雜文等為主要內容的報紙文學園地,它從誕生之時起,就以傳播新文化、新思想、新理念為使命,成為報紙版面的新銳陣地。特別是在五四時期,受新文化運動的影響,報紙副刊以犀利的語言、清新的文風、精辟的思想,喚醒了國人沉睡的靈魂,凝聚了社會的向心力,增強了民族的榮辱感,在中國革命進程中產生了深遠的影響,被稱為思想啟蒙、推動歷史進步的文化利器。

  這種潛移默化的感召力是文學固有的特質,這種感染力是文學在人類心靈深處散發的光彩,這種思想鋒芒是文學引燃的人性火花,文學的精神作用是無法替代的。對于一份報紙來說,新聞決定它的地位,副刊決定它的個性和品位,副刊放棄了文學性,自然喪失了個性和品位,可見文學性是報紙副刊生命的根,它傳承著民族基因,與報紙的新聞性共同肩負著傳遞時代聲音、弘揚真善美的重任,是不能分割的整體,有很強的互補性。如果把新聞比作沖鋒陷陣的輕武器,那么副刊就是在后方馳援的重火力。因此,在新媒體以靈活、便捷、神速的傳播手段與紙媒的競爭中,報紙的改革必須要揚長補短,立足本質上的創新、質量上的提升,決不能避實就虛。

  相形之下,一些報紙副刊改革,多在形式上找新奇,不在內容上練苦功,削弱了副刊的文學功能,所刊作品都是一些空泛之作,賞草看花,遙星嘆月,逗鳥遛狗,落發傷感;要不就是茶余飯后的瑣事,家長里短;再就是情與殤的靡音,心境落寞,情感焦灼,乃至對物欲的賞目、權貴的迷戀。作品不去觸及思想,不敢碰撞靈魂,不愿涉獵人性,不關注百姓蒼生的冷暖和社會變革的現實生活,單從形式上看很跟潮,讀起來則淺薄無味,平庸乏力,記敘的多是狹隘的個人際遇,抒發的是小資情調,都長著一副面孔,像是從一個模子里倒出來的,沒有可賞閱借鑒的東西,更談不上啟迪心志的精品力作了,副刊的文學價值、社會價值、藝術價值、美學價值在漸次褪色。這樣的作品包裝得再好,又有什么用呢?只能是文字垃圾。所以,副刊一定要處理好形與神的關系,著力在強化文學性、可讀性、思辨性上進行新探索,滿足不同階層讀者的需求,不是簡單地去文學化來討好讀者。

  人類文明不僅需要豐富的物質生活,更需要健康的精神生活。在社會變革的轉型期,人們的價值趨向面臨著新的考驗,對生活的認知出現了多元的審美,在強大的物欲誘惑下,心靈的圍墻很容易被沖垮,精神的清流不免也會被浸染,文學成了世道人心最后的冷暖,副刊的文學性不僅滿足了人們這一層面的需求,而且在大商業化的精神重建中將會產生無形的動能。

  不難看出,文學副刊的根深植于中國傳統文化的土壤,休閑類副刊則是新興商業文化派生的消費快餐,兩者本來就不是同一載體,有著本質上的差異,應該把文學副刊和休閑類副刊區別開來,讓讀者去選擇。但不管是陽春白雪,還是下里巴人,都不能缺乏文學性,丟失了文化元素。因此,報紙副刊在順應時代的變革中必須樹立大文化意識、品位意識、審美意識,把握自身的特點與規律,為社會提供健康向上的精神產品。

  (作者單位:延安日報社)

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